عصفورة الجنة
04-28-2007, 01:17 PM
المستريح اللي من العقل خالي
مقابل الجيش ولا مقابل العيش
مقيمين وعلى ماء
الملقوف ما يخلي لقافته
من الراس ولا من القرطاس
من بغى منك ما عذرك
من تردد بديرة عرفها
من جاهك والا بوجاهك
من قضى فرضه يقضب ارضه
من حكى لك حكى فيك
من خلى عشاه أصبح يلقاه
من دور لقى
من زندك ولا طح
ماندم من استشار
ماندم من استشار
من صبر قدر
من طاول اطول منه تعب
من عاش بالحيلة مات بالفقر
من غاب علقت خاشوقته
من قدم الحسنى تقاضى الجمايل
من لا يغبر شاربه ما دسمه
ما يقدم من قوم الاخيارها
ما يقطع الراس الا من ركبه
ما يقال شي عبث
من شب على شي شاب عليه
ما يمدح حاضر
ما يموت بالربق الا البهم
ما ينفع البر يوم الغاره
ما ينفع ولا يشفع
مثل الابره تكسي الناس وهي عريانه
مثل السراج يوضي للناس ولا يوضي لعمره
مدح الروح سماجه
مد لحافك على قد رجليك
ما يمدح السوق الا من ربح به
عط الخباز خبزه لو ياكل نصفه
من عرف الله هانت مصيبته
مقطوع من شجره
من صبر قدر
من طاول اطول منه تعب
من عاش بالحيلة مات بالفقر
من غاب علقت خاشوقته
من قدم الحسنى تقاضى الجمايل
من لا يغبر شاربه ما دسمه
من له عيون راس سوى سواة الناس
من هازك ضربك
من يعلم الثور اني عنتر
من يمكم غفور رحيم ومن يمنا شديد العقاب؟
موة مع الجماعة رحمه
الميت كلب والنعاية مره
نجار ولاله باب
عين عذاري تسقي البعيد وتخلي القريب
نصف الحرب دهولة
نفسه على راس خشمه
وجه بن فهره
مالك الا خشمك لوه عوج
ولد بطني يعرف رطني
هذي تروعك والاخرى فضلوعك
معرفة الديار اماره ومعرفة الرجال تجاره
من شاورك دخل بذمتك
من عرف الله هانت مصيبته
النار ما ترث الا الرماد
وجع مره ولا وجع مرتين
من كبر اللقمة غص
مثل اللي يقطع بقفى السكين
من خلى عشاه أصبح يلقاه
من دور لقى
من زندك ولا طح
ماندم من استشار
العقل وزير ناصح
أعقد من ذنب الضب
أنجس من ذنب الفار
البعير مايشوف عوجة رقبته
البقره الخثاقه تلقى لها رفاقه
تيس العشر جاءله قرون
جربوع يخصني ولا ارنب مشروك
حمارنا ولا حصان الناس
سق حمارك جاك الليل
كلب ينبح لك ولا كلب ينبح عليك
كل فاطر ماتحن الا على حوارها
ماتت الحماره وانقطعت الزياره
ماكل من ركب على الخيل خيال
الكلب النباح مايعض
ما يصبر على الجور الا الثور
يعطش الجمل والماء على ظهره
المربط ضيق والحمار رفاس
مثل حمار الطاحون يدور ولا يتعدى مكانه
مايعرف الخيل الا ركابها
كثر التكرار يعلم الحمار
أصبر من الجمل
حصانهم مايرد حمارهم
جوع كلبك يتبعك
كل شاة معلقه بكراعها
مثل الكلب ماينبح الا عند باب اهله
الصقر ماياكل فريسة البوم
من جاع ضاعت بصيرته
موة مع الجماعة رحمه
معرفة الديار اماره ومعرفة الرجال تجاره
مثل النار ما تشبع من الحطب
المداوي ماياوي
مثل الابره تكسي الناس وهي عريانه
مثل السراج يوضي للناس ولا يوضي لعمره
من بغى منك ما عذرك
من حكى لك حكى فيك
من جاء بدون عزيمه قعد بدون فراش
من له طبع ماخلاه
مخباك كيسك وابن عمك ريالك
نصيبك يصيبك
لابد للفراع من ضربة عصا
مهنة بلا استاد آخرتها الفساد
ما يشفي حاها إلا لحاها
ما يصبر على جهلي إلا أهلي
مر على عدوك مكتسي ولا تمر عليه شبعان
مقطوع من شجره
من أكل تمرهم يقوم بامرهم
من خاف من شي بلي به
هذي اللحيه اللي مهيب على رجال
نومة هل الكهف
النفس وما اشتهت
النوم سلطان
الوجه من الوجه أبيض
هذا رزق اليوم وبكره على الله
نفسه على راس خشمه
نسمعك لا نسفهك
من يعلم الثور اني عنتر
خَلَطْ عبّاس على دبّاس :
يضرب لمن يخلط الأمور بعضها البعض ولا يميز الأشياء.
حُسن السّوق ولا حسن البضاعة :
إذا كانت حركة السوق جيدة فإن البضاعة ستباع مهما كانت رديئة.
حاميهـا حراميهـا :
يضرب مثلاً للشخص المؤتمن على شيء ما ثم يخون الأمانة ولا سيما المسؤول عز حفظه ورعايته .
لَصَاحِبَكْ عسل لا تلحسه كُلُّهُ :
يضرب مثلاً لمن يستغل الصداقة لمصلحته فيأخذ دون أن يعطي.
أعط الشّاقِي شَقَاه قبل ما يجف عرقه :
أي أعط الأجير أجرته ولا تأخرها.
في رأسه حب ما يتقشر :
يتقشر أي يطحن يضرب مثلا للمتكبر الذي يترفع بنفسه على الناس ويحتقرهم وهذا مبالغة في الكبر وعدم التواضـع .
ما باليد حيلة :
يضرب عند العجز من معالجة الأمور أو عدم القدرة على مواجهتها والتصرف.
خذلك وللزمـان :
يعني إذا أردت أن تشتـري شيئـاً فخذ النوع الجيد لأنه يدوم الانتفاع به أكثر من غيره .
النار تورث رماد :
النار في النهاية تتحول إلى رماد يذهب مع الريح.
يضرب مثلا للشخص الذي يعالج الأمور بحكمة وتعقل ثم يأتي من بعده شخص يعمل بعكس ذلك وكذلك يضرب مثلا للرجال الصالح المستقيم الشجاع ذو الخلق الحسن والمعاملة الطيبة مع الناس ثم بعد وفاته يلاحظ أن ابنه على خلاف ما كان عليه والده فيطلق هذا المثل.
من جاور الجُرْبَانْ جِرِبْ :
أي من صاحب أهل الشر صار منهم لأن الجليس يتأثر بجليسه.
براق بلا مطر :
من المعروف أن البرق يعقبه المطر غالبا وهذا يضرب مثلا لبعض الناس أو الأشياء التي يعلن منظرها بالخير ويتوسم فيها الخير ثم لا يجدون فيها ما توسموا كمثل من رأي البرق فتوقع المطر وفرح ولكنه خاب أمله .
مقابل الجيش ولا مقابل العيش
مقيمين وعلى ماء
الملقوف ما يخلي لقافته
من الراس ولا من القرطاس
من بغى منك ما عذرك
من تردد بديرة عرفها
من جاهك والا بوجاهك
من قضى فرضه يقضب ارضه
من حكى لك حكى فيك
من خلى عشاه أصبح يلقاه
من دور لقى
من زندك ولا طح
ماندم من استشار
ماندم من استشار
من صبر قدر
من طاول اطول منه تعب
من عاش بالحيلة مات بالفقر
من غاب علقت خاشوقته
من قدم الحسنى تقاضى الجمايل
من لا يغبر شاربه ما دسمه
ما يقدم من قوم الاخيارها
ما يقطع الراس الا من ركبه
ما يقال شي عبث
من شب على شي شاب عليه
ما يمدح حاضر
ما يموت بالربق الا البهم
ما ينفع البر يوم الغاره
ما ينفع ولا يشفع
مثل الابره تكسي الناس وهي عريانه
مثل السراج يوضي للناس ولا يوضي لعمره
مدح الروح سماجه
مد لحافك على قد رجليك
ما يمدح السوق الا من ربح به
عط الخباز خبزه لو ياكل نصفه
من عرف الله هانت مصيبته
مقطوع من شجره
من صبر قدر
من طاول اطول منه تعب
من عاش بالحيلة مات بالفقر
من غاب علقت خاشوقته
من قدم الحسنى تقاضى الجمايل
من لا يغبر شاربه ما دسمه
من له عيون راس سوى سواة الناس
من هازك ضربك
من يعلم الثور اني عنتر
من يمكم غفور رحيم ومن يمنا شديد العقاب؟
موة مع الجماعة رحمه
الميت كلب والنعاية مره
نجار ولاله باب
عين عذاري تسقي البعيد وتخلي القريب
نصف الحرب دهولة
نفسه على راس خشمه
وجه بن فهره
مالك الا خشمك لوه عوج
ولد بطني يعرف رطني
هذي تروعك والاخرى فضلوعك
معرفة الديار اماره ومعرفة الرجال تجاره
من شاورك دخل بذمتك
من عرف الله هانت مصيبته
النار ما ترث الا الرماد
وجع مره ولا وجع مرتين
من كبر اللقمة غص
مثل اللي يقطع بقفى السكين
من خلى عشاه أصبح يلقاه
من دور لقى
من زندك ولا طح
ماندم من استشار
العقل وزير ناصح
أعقد من ذنب الضب
أنجس من ذنب الفار
البعير مايشوف عوجة رقبته
البقره الخثاقه تلقى لها رفاقه
تيس العشر جاءله قرون
جربوع يخصني ولا ارنب مشروك
حمارنا ولا حصان الناس
سق حمارك جاك الليل
كلب ينبح لك ولا كلب ينبح عليك
كل فاطر ماتحن الا على حوارها
ماتت الحماره وانقطعت الزياره
ماكل من ركب على الخيل خيال
الكلب النباح مايعض
ما يصبر على الجور الا الثور
يعطش الجمل والماء على ظهره
المربط ضيق والحمار رفاس
مثل حمار الطاحون يدور ولا يتعدى مكانه
مايعرف الخيل الا ركابها
كثر التكرار يعلم الحمار
أصبر من الجمل
حصانهم مايرد حمارهم
جوع كلبك يتبعك
كل شاة معلقه بكراعها
مثل الكلب ماينبح الا عند باب اهله
الصقر ماياكل فريسة البوم
من جاع ضاعت بصيرته
موة مع الجماعة رحمه
معرفة الديار اماره ومعرفة الرجال تجاره
مثل النار ما تشبع من الحطب
المداوي ماياوي
مثل الابره تكسي الناس وهي عريانه
مثل السراج يوضي للناس ولا يوضي لعمره
من بغى منك ما عذرك
من حكى لك حكى فيك
من جاء بدون عزيمه قعد بدون فراش
من له طبع ماخلاه
مخباك كيسك وابن عمك ريالك
نصيبك يصيبك
لابد للفراع من ضربة عصا
مهنة بلا استاد آخرتها الفساد
ما يشفي حاها إلا لحاها
ما يصبر على جهلي إلا أهلي
مر على عدوك مكتسي ولا تمر عليه شبعان
مقطوع من شجره
من أكل تمرهم يقوم بامرهم
من خاف من شي بلي به
هذي اللحيه اللي مهيب على رجال
نومة هل الكهف
النفس وما اشتهت
النوم سلطان
الوجه من الوجه أبيض
هذا رزق اليوم وبكره على الله
نفسه على راس خشمه
نسمعك لا نسفهك
من يعلم الثور اني عنتر
خَلَطْ عبّاس على دبّاس :
يضرب لمن يخلط الأمور بعضها البعض ولا يميز الأشياء.
حُسن السّوق ولا حسن البضاعة :
إذا كانت حركة السوق جيدة فإن البضاعة ستباع مهما كانت رديئة.
حاميهـا حراميهـا :
يضرب مثلاً للشخص المؤتمن على شيء ما ثم يخون الأمانة ولا سيما المسؤول عز حفظه ورعايته .
لَصَاحِبَكْ عسل لا تلحسه كُلُّهُ :
يضرب مثلاً لمن يستغل الصداقة لمصلحته فيأخذ دون أن يعطي.
أعط الشّاقِي شَقَاه قبل ما يجف عرقه :
أي أعط الأجير أجرته ولا تأخرها.
في رأسه حب ما يتقشر :
يتقشر أي يطحن يضرب مثلا للمتكبر الذي يترفع بنفسه على الناس ويحتقرهم وهذا مبالغة في الكبر وعدم التواضـع .
ما باليد حيلة :
يضرب عند العجز من معالجة الأمور أو عدم القدرة على مواجهتها والتصرف.
خذلك وللزمـان :
يعني إذا أردت أن تشتـري شيئـاً فخذ النوع الجيد لأنه يدوم الانتفاع به أكثر من غيره .
النار تورث رماد :
النار في النهاية تتحول إلى رماد يذهب مع الريح.
يضرب مثلا للشخص الذي يعالج الأمور بحكمة وتعقل ثم يأتي من بعده شخص يعمل بعكس ذلك وكذلك يضرب مثلا للرجال الصالح المستقيم الشجاع ذو الخلق الحسن والمعاملة الطيبة مع الناس ثم بعد وفاته يلاحظ أن ابنه على خلاف ما كان عليه والده فيطلق هذا المثل.
من جاور الجُرْبَانْ جِرِبْ :
أي من صاحب أهل الشر صار منهم لأن الجليس يتأثر بجليسه.
براق بلا مطر :
من المعروف أن البرق يعقبه المطر غالبا وهذا يضرب مثلا لبعض الناس أو الأشياء التي يعلن منظرها بالخير ويتوسم فيها الخير ثم لا يجدون فيها ما توسموا كمثل من رأي البرق فتوقع المطر وفرح ولكنه خاب أمله .